解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩 信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信 曰：“仆尝 受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相 君之面，不过封 侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於 内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天 下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天 与弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>